每一个人在内心都是一个诗人，直到最后一个人死去，最后一个诗人才死去。
弗洛伊德如是说。
无论是神秘主义的叶芝，表现主义的里尔克，或者是意象派的庞德和新批评派的爱略特，现代派诗人以及他们的继承者总是与新潮流、反传统的先锋精神联系在一起，总是与他们的时代所表现出来的以叛逆、创新为时尚的个性联系在一起。他们象湍湍流淌的诗河中激起的几朵异样的浪花，突兀而奇丽，短暂而永恒，并由此产生出绵延的魅力。
正是这种魅力和思维把我带入诗的领域，开始对自然与人作诗的思考。
我曾经相信只有哲学才能诠释一切，而诗歌只是孤独者的自白和想象，牢记查拉图斯特拉关于“诗人是说谎者”的教诲。后来发现西方现代哲学的终结也难免陷入孤独，而这种孤独与诗的孤独似乎都存在于人们的潜意识之中，表现手法不同，本源却如出一辙。
尽管如此，诗歌，特别是现代派诗歌所体现出来的感性与理性交错、浪漫与逻辑联姻的特殊手法却能够使孤独成为美，使人在想象甚至是有点错乱的想象中进入美的境界。就象一位学者所说的，理念生活和人的生活之间，存在着一条鸿沟，只有诗的彩虹和爱情才能在上面架起桥来。
那么，我们有什么理由不去选择诗的思辨取代过于严肃的哲学的思辨呢？
通过诗的探索和创作从而保持一种独特的心境，是人生中一件愉快的事情。现实的种种冲突、矛盾的不断萌生，动摇着人们对理想的憧憬，处在社会中的人们必然要承受生存的压抑，走在异化的边缘。于是，人与大自然的距离、人与自我的距离愈来愈远。
此时，如果走入诗中，必定会发现一个全新的美的王国。那里有拂面的轻风、怡人的牧歌，可以聆听启迪灵魂的福音，在宁静的空旷中沉思、想象，感受自由。如果走入诗中，必定会寻回或许已经陌生的自我，找到怀旧的情愫，重返心灵之母--大自然的怀抱。
据说波斯诗人萨迪认为人的一生应均分为三段，第一个三十年应该获得知识，第二个三十年漫游天下，最后三十年从事创作。这是多么完整的人生啊！其中的漫游天下更是充满诗意。这是先达圣哲丰富灵魂传播理想必经的历程，也是芸芸众生梦萦魂牵的追求。在我看来，漫游天下，无异于游历人生，可以阅尽人世沧桑，使心灵得以洗涤，让生命更加丰满。漫游天下，才是诗人最深刻、最纯情的终极目标，才是诗人超越自我、皈依自然的唯一选择。
如是，诗意化的人与诗意化的世界便走向了和谐，沟通有限自我与无限整体的酒神式的情感成为存在的诗的意识，并升华为人的精神。正如我在一首诗中表达的：去远方，与你漫游/带着哲人闪烁的灵感/阅读自己/去远方，与你漫游/体验心与自然的交感。
我的每一首诗歌，就是要试图表达这样的情结：走出生命的迷城，踏上通往浪漫的坦途，回归人类共同的心灵的家园。
我的一步步人生，就是要试图在某一时刻，进入真正的诗意审美，寻找生命与自然的和谐的支点。
